第十四回 三遊東華宮參觀眾生原靈花樹


濟公活佛 降                  民國六八年十二月卅一日
                                  歲次己未年十一月十三日

     
  詩曰:百尺竿頭在目前。飛昇一步便作仙。
        深山綠樹開新葉。鬧市修身享樂天。


濟佛曰
:人間到處有溫情,你到飯店,店主歡顏招呼,
捧茶送巾;到菜
        市場買菜,賣主也歡呼招喚,
不管你是善人惡人,他們都那樣
        親切,無有二
心,真是溫情處處有。也許有人要問,那只是
        錢不認人,那有感情可言?哈哈!世間真是
「錢做人」,很「
        現實」,不過,眾生當冷靜
想一想,商人供給你們菜飯,使你
        們溫飽,而
你們供給他們金錢,使他們週轉靈活,維持生計,
        這是多麼自然,正符天道無私,相輔相生
法則,雖然「現實」
        ,但也「實在」,怎可埋
怨呢?如果沒有這些交易,而世人又
        怎能生存
呢?你只要盡守一份職業,就可換取吃穿住行育樂方
        便,這就是一即一切,一切即一,所以
說:「得一萬事畢。」
        大道由一而演化萬殊,
如此發揮群力,盡己所能,供求所需,
        歸於大
道運行,正顯示無窮盡的道力!這種溫情也就是道情,
        雖然說大道無情,但能生育天地造化
萬物,可見天地並非無情
        ,而是天地的感情是
廣闊無私,視芸芸眾生為一體,如懷赤子
        ,時
時給予關懷照顧。


楊生曰
:這又如何說呢?


濟佛曰
:你每刻呼吸的空氣不是上天賜給你的嗎?不論
善惡人,上天賦
        給他的空氣都是一樣。還有水
的供給,土地的行走,不都是很
        充實自由的供
給你嗎?所以天地愛世人,天地與世人的感情
        深厚了。人既受天恩地德之眷顧,就該感謝
天地,循著天地的
        軌道行走,自然眾生永遠徜
徉在天地懷抱中,生死如一,都受
        到天地的慈
愛憐惜,那麼眾生的生死不是很自然,很樂觀嗎?
        今日我們奉旨著作「天堂遊記」,目的就
是要解開世人心中迷
        惘,使他們都能活在人間
時,就能夠體會到天堂樂趣,這樣我
        們為往聖
繼絕學,為萬世開太平,才是在人生旅程中給人類帶
        來了永遠的快樂啊!


楊生曰
:恩師,您所說的真是句句妙語,相信世人聽到
您的說法,一定
        如飲甘露,如沐法雨!


濟佛曰
:我們不要耽誤旅程,快上蓮台,再往東華宮參
觀吧!


楊生曰
:我已坐穩蓮臺,請 恩師起程吧!


濟佛曰
:…東華宮已到,我們快前去參見 帝君!


楊生曰
:遵命!參禮 東華帝君,今日隨師再到貴宮,
請 帝君能再賜
        教,以啟導天下蒼生。


帝君曰
:自古迄今,雖有天堂地獄之說,但總是在虛無
飄渺中,沒有一
        個可索驥藍圖,有心攀登天堂
的人,也只有摸索前進,所以人
        的死亡,代表
著一切的斷滅,不知所終,給多少有心向道的
        ,信心頓失。因此,上蒼垂慈,將天堂勝境
洩漏於世,使有志
        於道者,有一個行道方針,
不再徘徊、迷失,盡管走來,一定
        能達到。所
以要著成一本「天堂遊記」,實非易事,好比這些
        青山綠水,偶而也要經過一陣狂風暴雨,
試煉眾生的根基,凡
        是根基深厚者,只是枝葉
搖而根不動,因為要修成大道,必須
        要有堅強
意志,如日月星辰,暴風雨過後,它們依然循著一定
        的軌道運行,所以他們能夠長生不滅,
世人修道也應有此志向
        ,今日你們再來此地,
我帶你們再參觀原靈花樹圃園吧!


楊生曰
:感謝 帝君,前只看見本堂幾位鸞生之原靈花
樹,希望今日能
        多看一些。


帝君曰
:好的!隨我走吧!


楊生曰
:這些花樹都是本堂鸞生的靈苗,為何都集中在
一起呢?


帝君曰
:本來眾生出世的地方不同,但因入鸞修道與
關帝結緣,自然這
        些花樹移植於一園,故有云
:「物以類聚」。世人有緣者千里
        之遙可來相
聚,結為知己或夫妻,如各鸞生分居各地,一遇鸞
        期,因緣相聚一堂,在天堂的原靈亦是相
同,花樹相映同園。


楊生曰
:這棵樹是本堂鸞生原靈樹,長得樹葉斑紋甚多
,幹上亦有一條
        條之裂痕,不知道是何因?


帝君曰
:這是× 生的原靈樹,× 生入門於聖門,雖然有
心效勞修道,然
        騎車喜駛斑馬線,故每犯規矩
,今日已歲至中年,我希望他能
        補滿這些缺痕
,使道樹能夠開花結果。


楊生曰
:這棵樹也是本堂同修的原靈樹,長得肥盛,但
都是紅葉,為何
        樹頭之處如斧砍傷,還流著白
汁?


帝君曰
:這就是× 生的原靈樹,× 生入聖門以來,辛勤
參鸞,故道樹肥
        盛,亦有結果,不過氣血過旺
,酒氣上沖,所以樹葉薰紅,而
        且腳步曾為踏
錯,今日犯劫受傷在醫院,其原靈樹正受傷劫
        我希望 ×生能了悟人生,此次劫數大樹不倒
,得以死裡逃生,
        實賴神靈默佑。盼莫怨天尤
人,天愛世人,絕無害人之意,一
        切皆是因果
關係,好好修養,再造根基吧!


楊生曰
:這棵樹長得甚為壯大有力,但樹枝歪曲不直,
這是何因?


帝君曰
:這是× 生的原靈樹,× 生力壯氣盛,故道樹旺
盛,但其枝幹分
        開歪曲,此乃美中不足,樹當
正直為佳,樹枝如手,雖然八面
        玲瓏,手腕活
潑,但都是分家結果,福分他人,己卻難得,
        能枝幹正直,則兒孫福份無窮!


楊生曰
:這棵樹為何無葉,但樹枝複雜眾多,如千手觀
音呢?


帝君曰
:這是 ×生的原靈樹,他有樹無葉,樹枝眾多,
如千手觀音變化
        無窮,可以四處吸收養份,他
專營無本生意,雖然仍能生長,
        不過枝多無葉
,如無衣的人,恐一旦道體受創,自身難保,
        望他能再培青葉以蔭後代。


楊生曰
:這棵原靈樹長得茂盛粗大,結果亦多,不知何
因?


帝君曰
:這是× 生的道樹,× 生入聖門,改去惡習,身
任副鸞,默默耕
        耘,故道樹長大甚速,又無何
大錯,故有所成就。


楊生曰
:這棵原靈樹肥壯,葉黃半邊有裂痕,這是何因


帝君曰
:這是 ×生入聖門以來,唯一好處,即是勤誦聖
經,葉黃表示根
        老,枝有半裂,是為兩擔業障
壓力過重,希他能重振旗鼓,摒
        去雜思,一心
修功補過,否則經聲無法透至天堂。


楊生曰
:這棵道樹消瘦,但甚有活力,亦結有清果,這
是何因?


帝君曰
:這是× 生的道樹,× 生入聖門以來,勤研真理
,受辱不怨,進
        取精神可佳,如能繼續努力,
不偏中道,則後日道果可成。


楊生曰
:這棵原靈樹,掛著我的姓名,將來如何?


帝君曰
:你的道樹根深葉盛,現時正蒼翠蓬勃,已結了
不少青色道果,
        能一心一意代天宣化,我只有
一語相祝曰:「功果無量」。


濟佛曰
:今日時刻已不早,我將帶楊生回堂,後日再來
拜訪。


楊生曰
:今日感謝 帝君費神指教,先告辭了。


帝君曰
:奉送二位回堂。


濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

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