第廿八回 遊南海普陀山聆聽 觀世音菩薩說法 
  

 
濟公活佛 降                   民國六九年八月十九日
                                               歲次庚申年七月初九日

 
  詩曰:紫竹林中觀自在。白蓮座上現觀音。
    
        普陀非遠心頭是。菩薩心腸體內尋。


濟佛曰:世上崇拜 觀世音菩薩的人很多,因為 觀音
一副慈悲法相,
        給世人和藹可親的感覺,如家
中「老母」,所以有「家家觀世
        音」之美稱。
故又稱「觀音老母」拜觀音也就是拜 老母。
        世音菩薩是古佛再來,無量劫前早已成佛
,號「正法明如來」
        ,故亦稱「觀音古佛」或
「南海古佛」。他聞聲救苦救難,無
        處不現身
的宏願,也是讓人尊敬崇拜的主因,世人要修成觀音
        嗎?請行「菩薩道」吧!今日我帶楊生
遊南海普陀山拜謁  觀
        音菩薩,請其開示佛法
。觀世音菩薩昔日在南海普陀山紫竹林
        成道
,今日所遊乃是在西天的化境。


楊生曰:
我已坐穩蓮臺,請 恩師起程吧!


濟佛曰:……南海已到了,楊生下蓮臺。


楊生曰:
前面為何有一大海,我們如何渡過?


濟佛曰:我也沒有辦法?這座蓮臺是從淡水中長大的,
如要渡過大海,
        海水性鹹,蓮花浸於「苦海」
之水,恐會乾枯,不知怎麼 辦
        才好?


楊生曰:
我們試踏海水,看是否會下沉?


濟佛曰:對了!我先試試,你在這裡稍候!


楊生曰:
恩師雙腳踏於海上,果然神通廣,大如行船一
般,不會下沉!


濟佛曰:你看我如何?我這雙腳是萬能的,陸上、海裡
、空中通用。楊
        生你學學吧!


楊生曰:
我道行不夠,不敢試試,恐墮落海底!


濟佛曰:無妨,有我在此,可以隨時搭救!


楊生曰:
既然如此,我就一試……噯唷!不行了,我要
下沉了,恩師快
        救我!


濟佛曰:不要怕,我拉你上岸。


楊生曰:
幸好 恩師搭救,不然恐怕已沉下海底,做為
魚群的點心。


濟佛曰:不必害怕!


楊生曰:
請問 恩師,您為何雙足踏水不沉,我則反之
,是否可以告知
        秘訣?


濟佛曰:你想知道,我也就不保留傳授給你。你看不會
游泳的人,他在
        游泳池中不會下沉,他一定帶
了救生圈,救生圈灌滿了空氣,
        圈中空然無物
,所以才能上浮。既知這個原理,當你踏在水
        時,自念為一粒氣球,身空無一物,自然飄
浮在空中。不信可
        觀竹筒、氣球、鐵桶等物,
只要中空不洩氣(抱元守一,不動
        一念)則不
會下沉。


楊生曰:
說得有理!我知道了。


濟佛曰:這表示一個人活在世上,不可貪執世上形形色
色,否則容易墜
        落六道輪迴。如能放下一切,
不為世俗之物情愛欲所累繫,將
        我自身充滿一
股「浩然正氣」,則身如氣球,不為物累牽引
        致墮落,自然可以飛昇天堂。如今我四大皆
空,水也裝不住,
        所以就沒有沉溺的危險了。
人若能一塵不染,視水(物)如浮雲
        ,自能行水
如雲,超脫苦海,不再輪迴了。


楊生曰:
前面了一隻小舟,好像帆船般,不知是誰呢?


濟佛曰:哈哈! 觀音大士已駕來慈航,他已知我們師
徒在此試道,所
        以來此迎接我們!


楊生曰:
這隻小船靠岸邊,裡面果然站立著一位白衣飄
逸的 觀世音菩
        薩,相貌莊嚴,慈容可親,與
我定中或夢裡所見相同,今天真
        是幸會,弟子
參禮 觀音菩薩。


觀音菩薩曰:楊善生免禮!我在普陀山上紫竹林中,聞
你們談言要來我
        處一遊,慧眼觀知二位在此試
道,故特駕慈航相渡,請二位上
        來吧!


楊生曰:
好的!這隻慈航為何不大呢?


觀音曰:只渡二位而已,太大反而不方便。如乘客多的
話,這隻慈航會
        自動增大。凡是想修身學道者
,若他們道心不退,有意逍遙佛
        土者,只要一
呼「觀世音」名號,我就現身在他身邊,故慈
        廣大無邊,可度盡天下一切眾生。


楊生曰:
大士慈悲,法門無邊,實是眾生之福。


觀音曰:我將起航,楊善生須把握船椽,因速度如飛,
一失手便跌落海
        中,甚為危險。


楊生曰:
遵命!我已坐穩,請大士啟航吧!……為何此
船沒有馬達呢?
        而大士卻能操駕如飛,真是神
奇?


濟佛曰:這不是凡間的輪船,所以不用馬達發動,只要
大士開口,就發
        動。這具馬達是裝在大士「心
中」,心念一動,馬達便不停旋
        轉,所以才稱
為「法船」。


楊生曰:
真是太奇妙了,心動則船動,心停則船停,菩
薩駕慈航,非慈
        航駕菩薩。 大士願力廣大無
邊無盡,故能到處現身說法,救
        苦救難。


濟佛曰:這是天上的普陀山,在於西天,我們今日來此
一遊,聽 大士
        說法。


觀音曰:眾生迷於七情六欲,如身陷苦海,常遭逆境,
實乃咎由自取。
        今日善門廣開,佛每從西天降
下蓬萊,普度有緣。濟佛、楊善
        生今日來此雲
遊,請隨我遊賞吧!


楊生曰:
滿山竹林青翠,空氣新鮮,旁有潺潺流水,真
是一個絕妙聖地
        。


觀音曰:此係紫竹林之甘露水,甘露流歸於苦海,以減
輕眾生苦味,並
        作為普度眾生之「法水」。


楊生曰:
前面有一個大蓮池,開滿了白色蓮花,動人美
觀;旁邊竹林茂
        密參天,圍成一個自然洞天,
還有二位小孩童在那裏,他們是
        誰呢?


觀音曰:善才、良女也。我居此紫竹林中白蓮座上,清
淨無比;但心念
        眾生尚未度盡,所以無時無刻
不現身下凡,救度眾生,凡持我
        的名號,如有
苦難,我皆現身相助,願眾生深體我心,多行
        義,則你們就是我的化身,也可以隨時隨地
幫助別人。既然合
        於我的菩薩心腸,那麼我的
心靈定會與你相通,後日我也定度
        你們到紫竹
林中與我相會。凡修習菩薩道的人,終身不二心,
        一定能夠成就正果的。我坐上
蓮臺吧!


楊生曰:
大士飄然之身,霎間飄至白蓮花上,其體態如
仙女般,出塵飄
        逸……。


濟佛曰:你是否可將 大士現時的坐姿與此地的景象,
描述一番?


楊生曰:
好的!
        紫竹林中浮白蓮。觀音靜看水中天。
        善才良女雙邊立。甘露柳枝遍大千。
        這樣符合嗎?


濟佛曰:甚佳!楊生今日既到此地,可多向 大士請示
佛法!


楊生曰:
是的!今日佳機難逢,願意恭聆 大慈大悲觀
世音菩薩說法。


觀音曰:善哉!當今之世,物質生活已經達到高度享受
,以聖界視之,
        此乃世人之福,諸佛本當頌祝
。可是福份大者,都陷溺於「酒
        色財氣」四大
罪惡淵藪之中,故「福報」者,在過度享受,
        法節制之下,偏入邪行,墮落孽為,終造成
「惡報」結局,眾
        生之不幸至此,讓我亦感傷
不已!幸今鸞門闡教,維持道德人
        心於不墮,
勸人行三綱五常,修五倫八德,改善社會不良風氣
        ,激濁揚清,堪為一盞暗路明燈,我亦常
降臨各堂,執筆說法
        度眾,勸導眾生正信佛法
,遵守五戒,學道修佛,以明心性,
        證得佛果
。今日楊善生來此,我無限喜悅,願帶你訪問已修成
        菩薩果位之菩薩。


楊生曰:
感謝 大士提攜!


觀音曰:隨我來吧!


楊生曰:
大士輕飄如雲,霎間離開蓮坐,走路如行雲流
水般……喔!沿
        路青山綠水,不愧為仙境,來
到此地,前面有許多精舍,菩提
        樹下有僧侶在
那裡打坐,另外一邊樹下也有一些帶髮者在那
        禪定,一幅忘我模樣。


觀音曰:這些菩薩都是在世修「菩薩道」者,成道之後
,來此靜修。不
        論出家在家,只要學習我的精
神去修持度眾,定能有所成就,
        楊善生你可訪
問他們吧!


楊生曰:
好的!請問這位菩薩(他是位穿袈裟的僧人,
面容慈善,光頭
        陀圓,閃出亮光,尤其受戒記
位更射出強烈的光芒),您如何
        修成今天這個
道果呢?


智光菩薩曰:我法名智光,生前出家皈依三寶,勤禮世
尊,行菩薩道。
        我覺得修佛學道,主要是在濟
世利人,出家並非枯守三寶殿中
        ,皈依佛法僧
是要學習其真髓,作為實踐的借鏡,因此我修
        中,講經勸化外,放生、濟貧、賑災……等
慈善工作,盡力去
        做,內心的修養,參禪打坐
外,對 觀世音菩薩尤為禮敬,同
        修僧伽若有
疾病、痛苦,亦盡心幫忙相助,代為解困,使他們
        都能體會到佛家慈悲精神,更堅定修行信
心。修道過程,我亦
        經過無數次病魔打擊,及
精神恍惚等逆境,但自知業障未消,
        必藉此「
消磨」,在痛苦中,我仍一心不亂,力持堅定,一生
        行善修德,廣施佛法,感化不少眾生,
終於修成菩薩果位。在
        此常恭聞  世尊及觀
音菩薩說法,並再靜修,以期證得更高果
        位。
願世人修道,切莫自私自利,懷抱菩薩心腸,多幫助世人
        ,當你付出愛心慈懷時,你的心腸
已化做菩薩的心腸,久之,
        此心相通,此腸無
阻,自然成就菩薩果了


楊生曰:
感謝 智光菩薩的說法,以「大悲」的心情助
人,就會得到「
        大喜」的果實,因果絲毫不差
。再請問這位菩薩(她帶髮,但
        頭上佛光四射
,且生相高貴,氣質非凡),您是如何修成正
        的呢?


慈悟菩薩曰
:我是在家修道的女居士,因先生是公務人
員,所以孩子長
        大各自立業後,一身清閒,經
一位女同伴引進,到佛寺歸依三
        寶,成為在家
居士,自此勤研佛經,並持齋唸佛、打坐,智
        大開,了悟人生四大假合,唯有佛性是真,
所以常布施金錢印
        刷經書送人,遇有貧困,盡
力解囊相助,因家弟開中藥行,亦
        吩咐免費施
藥,藥費由我墊付,一生善行不計,積功累德,勤
        修心性,氣質穩重,不犯諸惡,終於修成
了菩薩果。


楊生曰:
在家菩薩,接近眾生更易,盡心盡力,發揮菩
薩救苦救難精神
        ,終於有成,頌賀之!再請問
這位菩薩(一身樸素灰衣,光頭
        圓滿,甚有福
德相),不知您如何修成正果?


德仁菩薩曰
:我是在家修道居士,我受朋友引進拜師學
道,由師授記之
        後,了悟人生真理,以度眾生
,亦參修儒道,發覺其中妙理與
        佛典無異,所
以平生不排斥儒道,道德經、清靜經、四書、
        經等皆潛研默化,所以常與道家修士談道,
舉凡修身養性之書
        皆詳加研修,亦曾煆煉八段
錦、內外功等,一生樂道為善,廣
        度有緣向善
,濟貧救世更是盡力而為,所以修成菩薩果位


楊生曰:
聽罷菩薩一番話,覺得此身修道事非輕,不論
皈依那一個宗派
        ,濟人利世是一定的功課。沒
有這種助人的精神,也顯不出他
        的慈悲心腸,
要配做菩薩也就沒有資格。一位不肯幫助別人
        人,他應該是自私自利的「吝嗇鬼」,他的
「心腸」窄小,只
        裝在自己肚裏,無法通達無
限的境地,所以他的成就總是有限
        的!


濟佛曰
:楊生說的是,願世人都擁有一付好心腸,才不
會生癌、腐爛,
        那才是「吃不完」的,今日就
此拜辭大士了!


觀音曰
:時刻不早,送二位回堂,歡迎常臨!


楊生曰:
感謝 觀音菩薩慈悲度化,告辭了。我已坐穩
蓮臺,請 恩師
        回堂吧!


濟佛曰
:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

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